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第128章 道(1 / 2)

“为师书房之中,尚有秦汉以来修真之事的些许记载,多以人物传记为主,却也有些奇闻轶事,日后你闲暇之时,自可去翻看一番,也算是个消遣,又能增长些见闻。”

孙药王拍了拍李恪的肩膀,站起身来,“今日也不早了,你早早去歇息,明日还需刻苦修炼,早日修成金丹大道才是。”

“秦汉以来?那秦之前的……”

作为一个学历史出身的,李恪转瞬间就抓住了重点,提出了自己的问题。

“始皇帝焚书坑儒,你当焚的是甚么书,坑的是甚么儒?”

孙药王哑然失笑,不过一想自己这徒弟十二岁能有现在的思考,也的确不能要求太多,就摸了摸他的头,“当年,有借古非今的儒生,也有前去求富贵的骗子,加之徐福出海一去不归,自然是一并遭殃了的。”

听了这话,李恪就懂了,始皇帝当年焚书坑儒毁了一票传统意义上的知识分子,又搞死了一票看似很听话的神棍。

什么事儿,朝廷一禁,而且是秦朝那种大一统集权制的朝廷下力气去禁,下面的能反对的余力就不多了,所以孙药王没有秦代以前的记述也在情理之中。

“日后哪怕你真个结成了金丹,下山之后也要小心人心。”

孙药王沉吟了一下,还是说道,“莫要看对方也是道士,便敢全心托付。”

李淳风那厮,当初一连好几道剑符上山来,不就是想着坑我一下么,我太懂了。

李恪就点点头,说了一句“谨遵师命”,然后看着孙药王回丹房休息的背影,琢磨了一下,也就回房洗洗睡去了。

然后等第二天修炼的间隙,他就溜进了孙药王的书房,找到那本记述了秦汉以来修仙大事的书,开始翻阅,同时与自己穿越前所知的历史事件相结合,试图了解一番这个玄幻版唐朝和自己所知唐朝之间的具体差异。

他之前研究宗教民俗信仰这些乱七八糟的东西,试图走进那个前任的心灵世界的时候,其实着重看过道教的相关文献,毕竟这是真真正正的土生土长的中国宗教,和外来的那票宗教不太一样。

刨除神神鬼鬼的那一套之外,史料其实也是不少的,毕竟这是他的老本行。

道教嘛,法理意义上的道教是祖天师张道陵创立的,祖庭在龙虎山,不过真正创教的地点在蜀中,也就是现在他封王的那地方,回迁到龙虎山,是要等到第四代天师的时候,具体的原因就是张道陵当年南渡之后,曾经在鹰潭龙虎山结庐悟道。

为什么张道陵能创教别人不能呢?

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