“大师说来说去不就是在告诉我因果吗？”我抬头问道。

“没错。法讲因果，我们种什么因就会结什么果，我们无论造善业、恶业都有因果，佛经讲「假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。」这果报应也不一定就是当场来。我们今天做了今天就要受报，不是的，因果不一定是同时受报。你今天干坏事了，种下了恶因，明天受报也不可能。有的是当生受报，有的是来生受报，或是多生多世受报也不一定，吴老六今生今世是个好人，可是前世前前世呢？是个无恶不作的恶人也说不定。”悟德大师叹了口。

我心里一阵冷笑，人应该追求今生今世的幸福，何必考虑前世今生。我挠了挠头：“那吴老六当初和这帮小混混有什么因果？”

“阿米驼佛。”悟德大沉默了会，说道：“大约在明朝末年的时候吴老六是一只大狸猫，而这帮小混混是一群小家雀，狸猫嘴馋，爬上树吃了还没有长毛的小麻雀。而在抗日时期，这些小混混是投胎后做了日本人的后腿子，在一场战争中被八路杀了，化作恶鬼危害一方，那时候吴老六年少轻狂，学习道法刚有所成，经过此地顺手把他们又给灭了。”

我唏嘘不已，这帮小混混也太倒霉了，怎么老是碰见吴老六，还总是被吴老六弄死，将信将疑道：“听这么说大师似乎有未卜先知的本事，知道吴老六有难你为啥不去救他？你们不是多年好朋友吗？”

“真是愚蠢至极。”悟德大师在我头皮敲了一下又念了句偈语：“阿米驼佛，接着听佛祖释迦摩尼的故事。”

我“啊”了一声，还有续集？

“佛祖释迦牟尼知道自己族人将被剿灭，就一个人坐在琉璃王大军进军的必经之路上，琉璃王大军行进至此，见佛独自一人坐在道路上，就不敢进军而退兵了。第二次发兵，佛又再次阻止。直到第三次发兵，佛才没有阻止，因为果报已经无法改变了。

后来，“神通第一”的佛弟子目犍连尊者，知道释迦族将被灭族，在灭族惨剧发生之时，以神通力，用钵盛了500位释迦族人，升于虚空。事件结束后，才发现钵中全是血水。目犍连问佛为什么救不了，佛说果报已定，不是神通力能救。”

“悟德大师说道：“当时琉璃王诛杀释迦族的时候，那时佛陀释迦牟尼已经成道了，迦毘罗卫国是他的祖国，释迦族是他的家族，他能不救吗。当然要救，可是佛祖没办法去救，因果不是外力所能阻挡的。佛祖都做不到，何况老衲这种凡夫俗子。”