“跳啊！你这个怂货！”

东子在火堆的那边笑道。

“我我不敢”

狗蛋直觉得腿肚子发软，根本不敢跳！

却见，父亲一纵身，又从火堆上跳了回来。

他一把抱起了狗蛋，一跃就带着狗蛋，跳过了火堆！

“呼！”

狗蛋只觉得耳畔生风，烈烈的火焰，就扑面而来！

可刹那间，父亲已经带着他飞过了火堆！

“哇！我的屁股烧着了！”

狗蛋扯开了嗓子，兴奋的大声尖叫！

“哈哈哈！”

众人被狗蛋逗得哈哈大笑！

大家就又在火堆上跳来跳去

燎天蓬，是沙城县人们过年时，一种独具特色的祈福活动。

除夕之夜，钟声敲响，大人娃娃就穿好衣服，准备出门燎天蓬。

每人的怀里，必揣一馍或水果，燎完天蓬还要带回来，据说来年就会有吃有喝。

揣着馍馍出了家门，满街满巷都是扛着柴捆的人。

大家从老皇历上看好喜神的方向，就在那个方向的十字路口，点燃柴捆，放起一把熊熊大火。

大人娃娃就围着火堆转圈圈。

一边转，嘴里还要唱念着祈福的话。

“东去东成咯！西去西应咯！”

“没病没灾咯！骡马成群咯！”

“风调雨顺咯！大吉大利咯！”

念完祈福的话，大家都要从火堆上纵身跃过。

即便是小孩，也的由大人抱着，从火堆上跳过。

据说，这把熊熊大火，可以带走去年的霉运和疾病，让每个人在新的一年里，都健健康康，万事如意！

回去的时候，大家都要在路上，捡一根柴禾带回家里，喻义来年发财

其实，几千年前，我们的先祖，就有积柴焚燎祭天的礼仪。

《尚书》记载，大舜即位后，“岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。”

这里的柴，就是焚柴祭天的意思。

其实，最早的柴字，写作“祡”，下面不是“木”字，而是“示”字。

《说文解字》里记载，“祡，烧祡焚燎以祭天神。”

所以“柴”字的本义，就是燎柴祭天。

到后来的，燎柴祭天的礼仪，就越来越隆重。

成了一种正式的“郊柴”礼。

帝王泰山封禅，必须燎柴祭天。

那年去北京，在天坛见到了专门祭天的“燔柴炉“。

三面九级，琉璃绿砖，十分宏伟！

导游说，古代祭天时，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。

皇帝就在燔柴炉西侧，恭立目视，谓之“望燎礼”。

即便是我们老百姓，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，也把柴放在第一位！

燎柴祭天的礼仪，应该来自于先民对火的崇拜。

火，可以烹烤食物、吓跑野兽，还可以照明、取暖、冶炼

自从有了火，人类的文明才进入了一个新的阶段。

柴火之功，可谓大矣！

“燎天蓬”的习俗，直到现在还保留着。

妻子和女儿每年跟着狗蛋回老家过年的时候，最喜欢的就是燎天蓬！

每当新年的钟声敲响，一大家人就扛着柴火，怀揣馒头，去十字路头“燎天蓬”。

不过，这几年因为治理环境和安全的原因，“燎天蓬”只能在指定的祭祀点。